Entradas

Mostrando entradas de febrero, 2014

Yo te nombro, libertad. Poema de Gian Franco Pagliaro

Imagen
fuentes: Wikipedia, Jorge López Teulon, www.religionenlibertad.com

La libertad es patrimonio de todo ser humano que respeta la dignidad e integridad de sus semejantes. “Yo te nombro, libertad” es un poema atribuido generalmente al poeta francés Paul Éluard, quien, en 1942, escribió otro poema, Libertad, que los ingleses lanzaron sobre París, ocupada por los nazis, cuando el verdadero autor del mismo fue Gian Franco Pagliaro.
La confusión se debe a que un periodista muy influyente del diario argentino “La Opinión”, Jorge Andrés, escribió en 1971 un comentario sobre el Festival Buenos Aires de la Canción y el escándalo que había provocado el cantautor italiano, afincado en Argentina Gian Franco Pagliaro (Nápoles, 26 de julio de 1941 - Buenos Aires, 27 de marzo de 2012) con su actitud revoltosa.  Del tema “Yo te nombro” dijo que tenía reminiscencias del poema Libertad, de Paul Éluard. Cuando Nacha Guevara, en ese momento esposa del arreglador de Pagliaro, Alberto Favelo, grabó la canci…

Rachel Epam

Imagen
Exposición en Valencia de mi amiga Rachel Epam, os invito a visitar su exposición.





Veris leta facies - Carl Orff (Carmina Burana) Vídeo de Carl Orff

Imagen
Cármina burana es el nombre dado a la colección de cantos goliardos (clérigos vagabundos) de los siglos XII y XIII reunidos en el manuscrito encontrado en Benediktbeuern, Alemania, en el siglo XIX.
El nombre procede del latín cármĕn -inis: “canto, cántico o poema”, y burana es el adjetivo gentilicio que indica la procedencia: “de Bura” (el nombre latino del pueblo alemán de Benediktbeuern). El significado del nombre es, por tanto, “Canciones de Beuern”.
Esta colección de cánticos fue encontrado en 1803 por Johann Christoph von Aretin en la abadía de Bura Sancti Benedicti (Benediktbeuern), en Baviera; encontrándose en la actualidad en la Biblioteca Estatal de Baviera en Múnich, donde se conservan. El códice recoge un total de 300 rimas, escritas en su mayoría en latín (aunque no con metro clásico), algunas partes en un dialecto del alto alemán medio, y del francés

"Soneto contra la humana ingratitud" de D. Bernado Catalá de Valeriola

Imagen
D. Bernardo Catalá de Valeriola  (Valencia, 26 de octubre de 1568 – León, 2 de noviembre de 1608)
SONETO CONTRA LA HUMANA INGRATITUD.
Rinde la tierra el ordinario fruto, queriéndose mostrar agradecida, y de una sementera recogida suele doblar cien veces el tributo.
Despoja el cielo su intrincado luto por una lagrimilla bien salida; y en cambio de un regalo que se olvida. se amansa el odio natural de un bruto.
Solo el pecho del hombre emponzoñado tornando mal por bien y por paz guerra. De sus desdenes ásperos concibe:
a la tierra no sigue aunque es de tierra, ni al cielo incita, ni al león curado;
pagando menos cuanto más recibe.



“La tempestad”de William Shakespeare y Barco Pirata

Imagen
Fuentes Wikipedia y Tendencias XXI
La joven productora Barco Pirata, bajo el compromiso de Sergio Peris-Mencheta, aborda la obra con creatividad escénica y borbotones de ingenio humorístico. Intensidad en todas las escenas, uso imaginativo de los elementos materiales o espléndida introducción de la música en vivo acaban ejerciendo un hipnótico sortilegio sobre el espectador. Una función imprescindible para la formación de seres humanos. Cuando hablamos de Shakespeare‎ da la sensación de que el imaginario colectivo tiene omnipresente aquellos monólogos lapidarios de sus tragedias, e incluso esos finales sanguinolentos donde muere hasta el apuntador, sin pararnos a pensar en la enorme trascendencia que siguen teniendo las comedias mágicas, “El sueño de una noche de verano” y “La tempestad”, donde están ocultas las cargas de profundidad más efectivas de todo el teatro shakespeariano. Además de la belleza poética y del universo fantástico donde el Bardo de Avon ubica sus textos, gran par…

Ana Belén - 'España, camisa blanca...' (directo - 1994)

Imagen
España camisa blanca de mi esperanza.
Dado como está el patio, hambre, fronteras inestables, independentismo, pobreza, corrupción y un sinfín de etcéteras, me gusta de vez en cuando sosegarme con esta canción que espero sea de vuestro agrado. La letra, conocida por todos, no tiene desperdicio.








España camisa blanca de mi esperanza reseca historia que nos abraza con acercarse solo a mirarla, paloma buscando cielos más estrellados donde entendernos sin destrozarnos donde sentarnos y conversar.
España camisa blanca de mi esperanza la negra pena nos atenaza la pena deja plomo en las alas quisiera poner el hombro y pongo palabras que casi siempre acaban en nada cuando se enfrentan al ancho mar.
España camisa blanca de mi esperanza a veces madre y siempre madrastra navaja, barro, clavel, espada; la muerte siempre presente nos acompaña en nuestras cosas más cotidianas y al fin nos hace a todos igual.
España camisa blanca de mi esperanza de fuera o dentro, dulce o amarga de olor a incienso de…

Bernardo Catalá de Valeriola, poema a un pajarillo que se puso sobre un copete de una señora.

Imagen
D. Bernardo Catalá de Valeriola  (Valencia, 26 de octubre de 1568 – León, 2 de noviembre de 1608)
A UN PAJARILLO QUE SE PUSO SOBRE UN COPETE DE UNA SEÑORA
Al mejor neblí te igualas, pajarillo, con tu vuelo, pues a la cumbre del cielo han alcanzado tus alas.
Envidien todos tu empresa, pues, volando tu caudal, una garza tan real en tal parte hiciste presa:
Discretamente con ello mostraste tu proceder, que es ocasión la mujer y ha de asirse del cabello.
Más que el más rico tesoro vales, pajarillo ufano, pues te has puesto de su mano tan nobles espuelas de oro.
Si los cabellos son ramo plantado junto a la boca que con dulzuras provoca llamando caza al reclamo,
¿Quién habrá que no te diga que al mejor señuelo has ido, y al árbol mas florecido, y a la más sabrosa liga?
No es, jilguerillo dichoso, dueño de tan altos bienes, el alcándara que tienes de tórtola sin esposo;
Pues llena de honesto fruto, si acoge el regalo tierno, hará Mayo al seco invierno y alegre esperanza al luto.
Vive muy aseg…

La vida es un poema absurdo

Imagen
La vida es un poema absurdo donde amor se conjuga con desamor.  Juego de palabras carentes de razón que adjetivan bondad con maldad, sustantivan libertad en tiranía o complementan tiempo con temor. La falacia de la verdad o la mentira verdadera devoradora de sintagmas encadenados a falsos presupuestos que damos por ciertos.
No sabemos si vamos o venimos, si andamos, corremos o paramos, pues todo lo devora la voracidad del dragón.El Norte puede ser el Sur tan solo cambia el lugar de los pies, o la inocencia de la virtud.
Al santo se le descubren los pecados y al pecador, mudando su pasado, se eleva en el altar como modelo de virtud.
Bendito mundo donde bueno y malo se entremezclan sin apenas marcar distancias. Vestimos los colores de tono grisáceo, las flores se vuelven artificiales y la naturaleza se adorna con asfalto y hormigón.
La vida absurda se cohesiona con el cemento de Dios.

Jacques Roubaud “La bella Hortensia” o lo absurdo de la vida.

Imagen
Fuentes:     http://www.tendencias21.net/
                  Miguel Angel Arnás Coronado
                  Wikipedia.


Resumen ampliado (tiene sentido cuando sigues leyendo) del artículo publicado por Miguel Arnas Coronado en la web  www.tendencias21.net y entremezclado con indagaciones de Wikipedia, sobre lo absurdo de la vida y los juegos de palabras. Al escribir esta entrada en el blog no puedo dejar en el  tintero a Unamuno, Valle Inclán, Góngora o Dario Fo. Escritores estos dispares y afines a un mismo tiempo donde el absurdo esperpento de la vida se entremezcla en los juegos de palabras. Autores contradictorios que sacan al tablero de juego sus palabras para decir algo, tal vez para jugar o quizás para ambas cosas.            El escritor y matemático francés Jacques Roubaud, autor de “La bella Hortensia” y “El rapto de Hortensia”, juega con la “narratividad” para provocar arbitrios hilarantes. Emplea la literatura como juego, diversión y reflexión sobre lo absurdo de la vida.      …

"Fuenteovejuna" de Lope de Vega, comentario personal o La Monarquía y el Pueblo.

Imagen
Fuentes: Wikipedia “Introducción a Lope de Vega, Fuenteovejuna” de Rinaldo Froldi Alicante, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002. “Historia Crítica del  Pensamiento Español” José Luis Abellán. Algunos comentarios irónicos personales entre los vericuetos literarios de una obra maestra.
Fuenteovejuna.
            Sabido es que el mito de Fuenteovejuna subyace en el inconsciente colectivo de nuestra nación y del cual muchos se aprovechan para criterios partidistas. Esta obra de Lope resulta más compleja de lo que simplifican algunos intereses creados en contra de todo orden establecido. La rebelión no se manifiesta contra el Rey, sino en nombre del Rey, contra tiranías y abusos de poder.
Para Lope, la Monarquía actúa como mito nacional de forma omnipresente en toda su obra. En los conflictos sociales tan frecuentes entre la nobleza y el pueblo, la solución siempre venía de la mano del Rey, que lo resolvía a favor del pueblo, reflejando así la creencia en ella y el entusiasmo por ella…

La Corona de Uganda trailer book

Me dirás

Imagen
Me dirás lo que quieras decir, te diré lo que quieras oír, por decir te diré que yo solo quiero alcanzar las estrellas con un dulce beso.

Significado de la Monarquía Española.

Puede que el vídeo colgado a continuación tenga deficiencias técnicas, que su voz parezca maquina, o una simple lección de historia carente de sentimiento, pero me parece muy interesante su planteamiento.
          El autor, Dominic Long, lo ha realizado con mucha ilusión.
          Quizás discrepe con él en el sentido de su relación con otras ideologías, pues considero que todas son respetables y que, antes o después, la Monarquía ha sabido evolucionar para conseguir respetar a todos; cosa que esas otras ideologías no han hecho. Tal vez sea esa una de las claves fundamentales de nuestra actual Monarquía, la dignidad y el respeto a todos.


Adjunto el enlace original del autor:

http://www.youtube.com/watch?v=k7JuZMlddBY

Etiquetas

Mostrar más