Radio Paterna en imágenes

Con Rosa Sempere directora del programa "La noche mágica" de Radio Paterna. Una persona encantadora, fascinante y gran profesional de los medios.

Radio Paterna

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Filthy McNasty

Uno de los personajes de mi novela LA CORONA DE UGANDA es Sucio Malvadez, un pícaro del tres al cuarto, carne de cañón, destinado a ser un sinvergüenza carente de ambiciones que sobrevive del chantaje y la extorsión. Este personaje se encuentra inspirado en el tema “Filthy McNasty” de Horace Silver, que a continuación reproduzco, y que refleja la vida de otro tipejo de su misma calaña, que existió en la realidad, creo recordar si la memoria no me engaña, en el Bronx  y cuyo destino fue bien diferente al de mi novela, el verdadero, deambuló por penitenciarias hasta el final de sus días.

La historia se complementa con dos piezas clásicas de jazz, la primera, como es obvio y muchos han deducido con anterioridad, se trata de Summertime de Ella Fitzgerald and Louis Armstrong y, la otra, esta pieza de Horace Silver.

Horace Silver (Norwalk, 2 de septiembre de 1928) es uno de los pioneros del hard bop en los años cincuenta y uno de los artistas más populares e influyentes en la corriente principal del jazz contemporáneo gracias a su estilo terso, imaginativo y muy funky.

Algunos de los que serían los músicos más influyentes de los años 50, 60 y 70 iniciaron su carrera a la sombra de Silver, artistas como Donald Byrd, Woody Shaw, Joe Henderson, Benny Golson y los Brecker Brothers. Incluso, miembros destacados de la vanguardia jazzística como Cecil Taylor y el trompetista Dave Douglas han sido influenciados por él.

La primera influencia musical de Silver fue la música folclórica de Cabo Verde, que pudo escuchar de su padre, oriundo de Portugal. Más tarde, tras empezar a tocar el piano y el saxofón en el instituto, Silver se situó bajo el influjo de los cantantes de blues y de los pianistas de boogie-woogie y de bop como Thelonious Monk y Bud Powell.

En 1950, Stan Getz tocó un concierto en Hartford con una sección rítmica compuesta por Silver, el batería Walter Bolden y el bajo Joe Calloway. Getz quedó tan impresionado que contrató al trío y Silver se trasladó con él a Nueva York.

Silver trabajó con Getz durante un año, y a continuación empezó a trabajar de forma independiente por la ciudad con músicos de la talla de Coleman Hawkins, Lester Young y Oscar Pettiford. En 1952, grabó con Lou Donaldson para Blue Note lo que le permitiría grabar sus primeras sesiones como líder. En 1953 unió fuerzas con Art Blakey y editaron Horace Silver and the Jazz Messengers, disco fundamental en la evolución del hard bop. Muchos de los temas escritos por Silver para el mismo ("The Preacher", "Doodlin'", "Room 608") se convirtieron en clásicos del jazz.

Hacia 1956, Silver había abandonado a los Messengers para grabar por su cuenta. Los discos que grabaría a continuación para Blue Note le consolidarían como uno de los más importantes compositores y pianistas del jazz; se trata de discos como Blowin' the Blues Away y Song for My Father (los dos grabados con el trompetista Blue Mitchell y el saxo tenor Junior Cook), que presentan unas composiciones de Silver para grupos pequeños armónicamente sofisticadas y formalmente elaboradas.

Silver grabó en exclusiva para Blue Note hasta la decadencia del sello a finales de los setenta, en que empezó a trabajar para su propia compañía, Silveto. Durante los ochenta comenzó a escribir letras para sus composiciones y su música se aproximó a intenciones espirituales, como ejemplifican títulos como Music to Ease Your Disease y Spiritualizing the Senses. En los noventa, Silver cerró su sello y comenzó a grabar para Columbia, con la que retomó posiciones de popularidad en el mundo del jazz.

Fuente: Wikipedia.

http://www.youtube.com/watch?v=TTYtZa2XrDQ

Los Amantes de Teruel

Sonrió el sábado con una mañana agradable y como se dice en Valencia, fue pensat y fet, o lo que es lo mismo pensado y hecho. Tras hora y media de autovía llegamos a la confluencia de los ríos Guadalaviar y Alfambra, donde se ubica la muy ilustre ciudad de Teruel. Comida rápida y ligera como la de aquellos peregrinos cuyo caminar es largo y el tiempo breve.

Callejeamos por la ciudad, al tiempo que las lides caballerescas se realizaban en la Plaza de Toros, entreteniendo nuestro caminar por infinidad de tenderetes, moriscos y cristianos, de bisutería, alimentos tradicionales, herbolarios andantes, tés variados, y un sinfín de territorios inexplorados en las mercaderías comunes, que impregnaban las vías de aromas a inciensos variados, gentiles viandas, y músicas medievales. Hechizos, conjuros, honor y cristiandad en un mundo que lucha por amor.

Durante la tarde estuvimos caminando por el inmenso subconsciente colectivo de una España eterna que todavía subyace en nuestro territorio. Un territorio donde cada cual ocupaba su lugar y su misión, mezclados almogávares con cristianos viejos y árabes, poblado de bellas damas, damiselas, cortesanas y alguna que otra pequeña hada, donde no resultaba extraño encontrar a Caballeros, Templarios, Monjes y Campesinos que celebraban los festejos del amor que representan los Amantes de Teruel.

Llegada la hora de vísperas, Teruel bien vale una misa y, tras cruzar el umbral de la Torre de la Iglesia del Salvador, edificio mudéjar del siglo XIV, que también servía de puerta de acceso a la ciudad, entramos en la iglesia homónima para asistir a misa y, aprovechando la ocasión, descansar nuestros pies de tanto caminar.

Tras la celebración eucarística participamos en uno de los momentos cumbre de las fiestas en el cual Don Diego de Marcilla, al ser rechazado el beso por el honor de Doña Isabel de Segura, muere victima de amor.  La Oda a los Amantes de Mari Carmen Torres, en el momento adecuado, derramó más de una lágrima por alguna mejilla. Se trata de un romance que poco tiene que envidiar a la tragedia de Romeo y Julieta de William Shakespeare, y que ha sido reflejado por autores como Tirso de Molina.

Cuenta la leyenda que en los primeros años del siglo XIII vivían, en la ciudad de Teruel, Diego de Marcilla e Isabel de Segura, cuya temprana amistad se convirtió pronto en amor. No querido por la familia de Isabel, debido a que carecía de bienes a pesar de ser familia de ilustre linaje, el pretendiente consiguió un plazo de cinco años para enriquecerse. Así pues, partió a la guerra, luchando contra los moros,  y regresó a Teruel justo cuando había expirado el plazo. Para entonces, Isabel ya era esposa de un hermano del señor de Albarracín. Pese a tal hecho, Juan logró entrevistarse con Isabel en su casa y le pidió un beso; ella se lo negó y el joven murió de dolor. Al día siguiente se celebró el funeral del joven en San Pedro; entonces, una mujer enlutada se acercó al féretro: era Isabel, que quería dar al difunto el beso que le negó en vida; la joven posó sus labios sobre los del muerto y repentinamente cayó muerta junto a él.

Finalizada la primera parte de la tragedia retomamos posiciones para avanzar entre la gente por las callejuelas que rodean el centro, mas en esta ocasión el aroma dominante era el del asado de cochinillo medieval, cazuelas de patatas y carne, buen jamón turolense, excelentes viandas, con chorizos y longanizas asadas, todo ello regado con buen vino en las jaimas que poblaban la ciudad.

Confieso que para un hidalgo de las palabras, como el que suscribe este artículo, este mundo tan diferente al profano, que nos embrutece cada día, supone un vaso de agua clara que reanima el alma con palabras de amor y vida. La fiesta es de interés regional, aunque, para mi humilde entender, debería ser elevada al rango de interés nacional.

 Adjunto vídeo tomado prestado de youtube así como enlace de la página oficial de los amantes de Teruel.

http://www.bodasdeisabel.com/index.aspx

Sueños

Dime en qué sueño me ensueña tu sueño, pues soy sueño fugaz de alma enamorada, que reposa en tu pecho, ansiando la eternidad de tu palabra. MN

Soneto Moral de D. Francisco de Quevedo y Villegas:

“Desengaño de la exterior apariencia con el examen interior y verdadero”

¿Miras este gigante corpulento

que con soberbia y gravedad camina?

Pues por de dentro es trapos y fajina,

y un ganapán le sirve de cimiento.

Con su alma vive y tiene movimiento,

y adonde quiere su grandeza inclina,

mas quien su aspecto rígido examina,

desprecia su figura y ornamento.

Tales son las grandezas aparentes

de la vana ilusión de los tiranos:

fantásticas escorias eminentes.

¿Veslos arder en púrpura, y sus manos

en diamantes y piedras diferentes?

Pues asco dentro son, tierra y gusanos.

Citando a Benedicto XVI

“el hombre tiene que considerar el mundo no como una propiedad que se puede saquear o explotar” Benedicto XVI

¿Qué es un escritor?

Un escritor es un truhán de las palabras, un ladrón de verbos, un pintor de adjetivos, un rufián con los adverbios que hace de la vida espejo, de los sueños reflejo, perdiendo horas interminables en duelo singular con folios en blanco.

Desvelado en sus noches, aprendiz del Creador, diseñador de arquitecturas lingüísticas, reformador de las reformas, defensor de lo indefendible, no tiene más fe, ni mayor deidad, que la interiorización de la soledad, pues se siente eremita en la muchedumbre, solidario con el que sufre, adorando la grandiosidad de la pequeñez, sobrevolando con su majestuosidad montañas enanas, difusas y volátiles como las opiniones mudables de chamanes híbridos e inútiles.

Búscalo y lo encontrarás y, si le quieres seguir, caminos espinosos hallarás, pues no se complace con los halagos, ni con los pagos, ni con los precios, tan solo necesita sobredosis de libertad, esperanza y caridad.

Poema inacabado, libro abierto, mascara de sentimientos, que no desoye lamentos, ni condicionamientos, con fe resuelta en el mañana, no juzga ni engaña, tan solo muestra una pequeña parte del alma.

¿Quieres escribir? Aprende a sufrir.

A estas alturas no sé si lo soy, solo reconozco el camino por donde voy, y, encerrando las estrellas en el armario del firmamento, prefiero seguir sus lumbres en las altas cumbres, a perseguir los fuegos fatuos de continuados incumplimientos.

Las Provincias 2 de Febrero de 2013

Los Miserables (Sale el sol)

      Gracias a una amiga internauta, vuelvo a publicar el vídeo sobre el musical de LOS MISERABLES

      En su momento  copié “de oído” comprometiéndome actualizarla en el momento que alguien corrigiese la letra; ahora Isabel me ha pasado la actualización esperando, y al mismo tiempo deseando, que en esta ocasión sea correcta.

Debajo cuelgo el youtube correspondiente a la canción.

Me agrada esta canción de claro tono romántico, teniendo en cuenta que “Los miserables” es una novela del político, poeta y escritor francés Víctor Hugo publicada en 1862, considerada como una de las obras más conocidas del siglo XIX. La novela, de estilo romántico, plantea a través de su argumento un razonamiento sobre el bien y el mal, sobre la ley, la política, la ética, la justicia y la religión. El autor confesó que se había inspirado en Vidocq, criminal francés que se redimió y acabó inaugurando la Policía Nacional francesa, para crear a los dos protagonistas y que la historia de su país le permitía situar el contexto histórico: por ello, los personajes viven la Rebelión de junio (1832) y los posteriores cambios políticos. Además, el autor analiza los estereotipos de aquel momento y muestra su oposición a la pena de muerte. En su núcleo, al fin, la novela sirve como una defensa de los oprimidos sea cual sea el lugar o la situación sociohistórica que vivan.

                Por otro lado, la Rebelión de junio fue una insurrección antimonárquica francesa, donde los republicanos se levantaron contra el régimen desde el día 5 de junio hasta el 6 de junio de 1832. La rebelión se originó en un intento de los republicanos para revertir la Monarquía de Julio, poco después de la muerte del presidente del consejo orleanista, Casimir Pierre Périer, el 16 de mayo de 1832.

                Esa Monarquía de Julio se alzó con el poder en las jornadas revolucionarias de París de los días 27, 28 y 29 de julio de 1830, contra el gobierno del rey Carlos X, que terminaron por llevar al trono francés a Luis Felipe de Orléans, que pertenecía a una rama colateral de la Casa de Borbón, la denominada Borbón-Orleans. Su reinado duró hasta la Revolución de 1848.

                Durante este periodo la monarquía de Luis Felipe fue atacada por dos lados opuestos, republicanos y legitimistas, estos últimos partidarios del Rey Carlos X, y ambas partes organizaron insurrecciones con el propósito de derrocar al gobierno. Los partidarios de los legitimistas hicieron un intento de raptar a la familia real en París en febrero de 1832, en lo que se conoce como la conspiración de la rue des Prouvaires. Después de una insurrección dirigida por la duquesa de Berry, madre de Enrique V, que fracasó en Marsella, los legitimistas renunciaron a la guerra y volvieron a recurrir a la prensa como arma.

                De hecho, las tropas que reprimieron la Revolución en la obra de Los Miserables, en la mañana del día 6 de junio, cuando el rey pasó revista a las tropas en Champs-Elysées y la Place de la Concorde, visitando a continuación a las tropas y la Guardia Nacional en los suburbios del norte de París, recibieron con gritos de "¡Viva el Rey! ¡Abajo los republicanos! Abajo los carlistas!" Por tanto, carlistas (defensores de la monarquía legitima) y republicanos, en un mismo bando, alzaban su rebelión contra el gobierno. (fuente: Wikipedia)

                Pero dejemos a un lado el contexto histórico y regresemos a la obra musical, cuyo texto dice:

Sale el sol

Hay un destino escrito para mí

Es un calvario que no tiene fin

No puede haber peor prisión

Van tras de mí, no habrá perdón

Sale el sol

Marius:                                Yo no vivía sin tu amor

                                               Será la muerte separarnos.

                                               (Sale el sol)

Marius :                               Hoy es inmenso mi dolor

pasar la vida sin amarnos

Cosette:                               Otro día que se va

Marius:                               Nos veremos otra vez

Cosette:                              Otro día sin su aliento

Marius:                               Eres todo para mí

Cosette:                              Pero nunca lo sabrá

Marius:                               Desde el día en que te vi

Cosette:                              Yo no existo para él

                                               (Otra vez, un día más)

Marius:                                Debo irme con mi amor

(En las libres barricadas

Cada día somos más)

Marius:                               Ya no se  qué debo hacer

(Ven y lucha junto a mí)

Todos:                                 Sale el sol

Javert:                                 Se prepara la revuelta

pero muerta nacerá.

Con la sangre de esos chicos  

regaremos la ciudad."

(Sale el sol)

Thenardier:                      Quién se va a mear  

en su pantalón.  

Hoy se va a gastar

muy poca munición.  

Tira por aquí,  

dale por allá,  

huyen como ratas  

pero tanto da."

Todos:                                                Sal y muestra tu bandera

(en señal de libertad)  

nunca más la rendición

(nunca más la rendición)

un futuro nos espera

(un futuro por ganar)  

Canta el pueblo su canción."

Marius:                               Estoy aquí,

sabré luchar.

(Sale sol)

Marius:                       Yo no vivía sin tu amor

                                   Será la muerte separarnos.

Todos:              Mañana libres otra vez,

mañana quién va a ser el juez,

mañana ya veremos

qué destino nos reserva Dios.

Otra vez

un día más

Sale el sol.

Youtube en:

http://www.youtube.com/watch?v=6o5JeLsvkPs