Lectura del día

    Lectura del día. ¿A quién irá dirigida? ¿Banqueros? ¿Políticos? ¿Grandes empresarios? Interesante reflexión para el mundo contemporáneo. Ni añado, ni quito, simplemente transcribo cual amanuense medieval:

Carta del apóstol Santiago 5, 1-6

   “Ahora, vosotros, los ricos, llorad y lamentaos por las desgracias que os han tocado.

   Vuestra riqueza está corrompida y vuestros vestidos están apolillados. Vuestro oro y vuestra plata están herrumbrados, y esa herrumbre será un testimonio contra vosotros y devorará vuestra carne como el fuego.

   ¡Habéis amontonado riqueza, precisamente ahora, en el tiempo final!

   El jornal defraudado a los obreros que han cosechado vuestros campos está clamando contra vosotros; y los gritos de los segadores han llegado hasta el oído del Señor de los ejércitos. 

   Habéis vivido en este mundo con lujo y entregados al placer. Os habéis cebado para el día de la matanza. Condenasteis y matasteis al justo; él no os resiste."

"Uno a uno, todos somos mortales; juntos, somos eternos." Francisco de Quevedo

Lope de Vega

Famosa armada de estandartes llena,

partidos todos de la roja estola,

árboles de la fe, donde tremola

tanta flámula blanca en cada entena;

   selva del mar, a nuestra vista amena,

que del cristiano Ulises la fe sola

te saca de la margen española,

contra la falsedad de una sirena,

   id, y abrasad el mundo, que bien llevan

las velas viento, y alquitrán los tiros,

que a mis suspiros y a mi pecho deban.

   Segura de los dos podéis partiros,

fiad que os guarden, y fiad que os muevan:

tal es mi fuego, y tales mis suspiros.

Lope de Vega.

Redondito Ubú. (cuento breve)

Erase una vez un sueño bajito, patizambo, más ovalado que redondo, todo Ubú. Sus ojos eran amorfos, con el derecho miraba contra el gobierno, con el izquierdo contra la oposición. Cuando se dirigía hacia ti no sabías si miraba de frente o de espaldas.

Viajaba en el tren de la mediocridad rumbo a ciudad Feliz, próxima a la saturada ciudad Desilusión. El mercancías estaba repleto de pelotazos, erotitonos y aspirantes a electricistas, cuando se detuvo porque el puente Esperanza había sido destrozado por el huracán Crisistísica. Los viajeros descendieron y deliberaron cuál sería la solución para llegar a su destino. El maquinista aconsejaba esperar que llegase la brigada reparadora, no tardaría mucho y saldrían de allí como si no hubiese sucedido nada. Nuestro amigo, desconociendo el motivo que le empujaba hacerlo, marchó con los que preferían cruzar el precipicio continuando a píe el trayecto. Cuentan las Crónicas que los huesos de los que permanecieron fueron devorados por lobos y buitres.

Redondito siguió a los que aparentaban ser más avispados que optaron por atajar a través de una senda que descendía hacia las profundidades rocosas.  Tan mala fortuna tuvo que su  peculiaridad física le hizo tropezar rodando hasta quedar colgado boca abajo en un matorral del acantilado. Desde allí contempló cómo se despeñaron los que quisieron avanzar por atajos intransitables. Nadie acudió en su rescate por lo que al cabo de unas horas, muchos esfuerzos y magulladuras, consiguió salir reptando. Sus piernas, que antes parecían hermosas, se habían deformado por el trauma.

Desconcertado, cegado por el sol, medio cojo, buscó en su interior algún manual de supervivencia. Al no encontrarlo rastreó los pasos de quienes le precedieron. No quedaba mucho de ellos, pues el tiempo, el olvido y las alimañas se encargaron de borrar cualquier camino que le permitiese traspasar el abismo.

Armado de paciencia y contemplando a unos pocos que transitaban por un camino, también pedregoso, pero al menos amplio para todos, siguió para seguirlo hasta llegar al cruce del río. Allí, unos recortadores de maderas, flores y cuanto guiase a la salida, intentaron impedirles el paso. Exigían cuotas duras a quienes intentaban salir del atolladero, pedían lo que llevaban encima y no satisfechos quisieron exigir más. Hay quienes optaron por pagar el peaje pero jamás lograron subir pues tanto habían cedido que les fallaron las fuerzas, la dignidad y la resolución. Se dice que regresaron para convertirse en los siervos del peaje.

Como nuestro pequeño sueño había perdido en su caída cuanto llevaba encima, eligió irse con otro grupo que afirmaba ser posible salir de allí por la vereda de las Recuperaciones. Era difícil pues los Recortadores habían intentado borrarla del mapa, pero algunos recordaron lo que una vez fue un camino ahora abandonado y mustio.

El terreno era escabroso y en su ascensión muchos cantos de sirenas les atraían de nuevo al precipicio. Sus hermosos sones hablaban de lo bueno que había sido todo, de que las cosas seguían igual, que en la cumbre debían esperar que se reparara la única vía posible. Poco a poco fueron quedando menos e incluso una mala hierba atrapó los pies de Redondito que cayó de bruces dándose un sonoro golpe en la frente. Las malas hierbas siempre evitan que avances.

En la cumbre surgió de nuevo la discusión: esperar a los reparadores o continuar caminando por otra vía. El grupo se dividió, unos permanecieron en el lugar del corte, otros siguieron por el trazado alternativo. Fue larga la caminata, muchos días transcurrieron bajo el sol y Redondito sudó la gota gorda, tanto que había quedado casi en los huesos. Hay quienes no pudieron continuar pero nuestro amigo estaba hasta las narices de aquel calor agobiante, de tantos cambios sin solución, y recordó que alguna vez fue feliz por lo que siguió a los que iban delante de él.

No recuerda con exactitud cuántos días tardaron en llegar, pero un amanecer, con el sol de cara, los agotados peregrinos vislumbraron los altos torreones de ciudad Feliz. Sus habitantes, conocedores de las penalidades acaecidas, salieron en tropel a recibirles. Palmas, ramos de olivos, serpentinas de colores, invitaban a la celebración. Estaban sorprendidos de semejantes festejos pero el mayor sorprendido fue Redondito pues las mujeres susurraban algo parecido a lo hermoso que era y, los niños, admirados querían imitarle. Se detuvo ante un escaparate que devolvía la imagen de un sueño elevado, de un hombre respetado, no por sus ropajes sino por su porte gallardo. Entonces comprendió que los matorrales donde permaneció colgado habían rectificado sus piernas, que había adelgazado caminando bajo el sol, que su mirada taciturna se había enderezado por el golpe del camino.

Ya no era el mismo sueño que una vez partió de ciudad Decadentia, sus aspiraciones habían cambiado y sus deseos se habían elevado. Por una vez en la vida estuvo orgulloso de sí mismo y de los nuevos amigos que había conseguido en su aventura.

-Contra hidalguía en verso -dijo el Diablillo- no hay olvido ni cancillería que baste, ni hay más que desear en el mundo que ser hidalgo en consonantes. (Luis Vélez de Guevara – 1641)

A la Virgen de los Desamparados

A continuación transcribo dos poemas escritos por encargo y dedicados a la Virgen de los Desamparados. Accedí por la persona que los pidió y por la devoción a Nuestra Señora la Virgen de los Desamparados. Fueron leídos por las Reinas Infantil y Mayor de las fiestas del barrio de San Rafael, de Tavernes Blanques, durante la ofrenda de flores realizada el domingo, día 2 de septiembre de 2012. Se encuentran escritos en valenciano lo cual entraña una especial dificultad por no ser mi lengua de uso común. Tras la alegría inicial y los esfuerzos adicionales, el resultado es el que se puede leer a continuación. La traducción al castellano se encuentra al final del documento. No soy quien para juzgarlos pero sí para afirmar que se encuentran elaborados con mucho cariño y devoción. Deseo que guste o, al menos, no disgusten.

– I –

Mare de Déu dels Desamparats

Mareta meua, mareta nostra.

Mare dels iaios que ens recorden

els seus costums i tradicions,

Mare dels pares que mantenen

vius els valors i les il.lusions

per ser bons i devots cristians.

Mare dels joves i dels xiquets

que ofereixen estudis i jocs

a la més bonica devoció

que en la Terra Déu ens ha donat.

Ací t’oferim les nostres flors

plenes de força, llum i colors

embargats de gran emoció

que sorgix dels nostres sincers cors.

Roses rotges de la passió

que tots els valencians senten

per la mare geperudeta

i que es depositen als teus peus

amb gran respecte i admiració.

Grocs, simbols de la riquesa

que en la nostra ànima desborda

al contemplar tanta bellesa

que reflecteix l’amor de Déu.

Verds rebossants de l’esperança

que tot un poble deposita

en la flor plena de puresa

que ens ama i ens abraça.

També tenim els colors morats

que són prena del nostre agraïment

quan en els moments de tristesa

no ens has deixat desamparats.

Eixos ulls tenen tanta dolçor

i és la teua cara tan bonica,

que no em canse de mirar-te,

de contemplar-te i d’admirar-te

oblidant qualsevol dolor.

Vulguera donar-te moltes flors

i engalanar els nostres carrers

amb rics brocats i banderoles

d’este poble que t’ha enamorat.

Vulguera cantar-te una cançó

i que toquen moltes campanes,

llançant al cel els seus sons

d’este poble que has emparat.

Vulguera ser com un somni,

que furtara a les estreles

la nit del foc, el foc de la nit

d’este poble que has protegit.

Vulguera donar moltes coses:

joies, flors, moltes cançons, riqueses.

mes no puc, poques coses tinc.

Només puc oferir-te la meua oració

per tots els que venim ací

i pels que ací no han vingut,

perquè d’allò més segur

que tots junts el senten

amb profunda devoció

quan criden:

Taverners, tots a una veu

Vixca la Mare de Deu!!!

– II –

Verge dels Desamparats,

font del més pur amor,

got d’insigne devoció,

mareta del Bon Pastor,

reina de la  nostra oració

eres el major tresor

que tot un poble ha somiat,

que tot un regne ha conquistat.

Portant roses i clavels,

assussenes i lliris,

tot el barri de Sant Rafel

ací ha vingut als teus peus

per a donar les seues ofrenes

a la dolça mare de Déu.

Presa aquests rams de flors

que t’oferim amb el cor.

Presa nostres il.lusions,

nostres fatigues, les nostres veus

que et donen sempre gràcies

per tants i tants favors

que solamente coneix Déu.

Perquè quan en l’horitzó

apareixen negres nuvolots,

quan la freda foscor

ens ofega en la seua tristesa,

quan arriben els mals rumors,

quan les penúries vénen al món,

el poble, trist i malferit,

la seua pregària alça als cels,

confiant que ha sigut escoltat,

confiat que ha sigut emparat

per la reina dels Àngels

per la Mare dels Desamparats.

Mare et vull demanar

pels angelets no nascuts,

per totes les famílies

que patixen dificultats

econòmiques, socials,

físiques i morals;

pels dements i els malalts;

pels ancians abandonats

en les seues residències;

pels matrimonis trencats;

pels que ploren en soletat;

pels que necessiten consol,

refugi, pau i caritat.

Perquè sapiem donar

tot el que necessiten

i on no podem arribar

que els protegisca el teu mant

sempre protector i emparat

per la santa mà del teu Fill.

Mare meua intercessora

sempre atenta, sempre pendent

ara i qualsevol hora,

que mai  s’ha pogut dir

que cap de què a tu acudixen

ha quedat desamparat.

Mare meua bondadosa

tot un Déu en tu s’ha fixat,

en la teua bellea graciosa,

en la teua efígie sobirana,

en els teus ulls celestials,

en el teu somriure sultana,

en la teua cara acollidora,

Senyora de la Pietat,

Mare dels Desafortunats.

Podria passar molt de temps

recitant els teus encants,

els teus dons, les teues gràcies,

però hui mareta no puc,

tinc el cap en un altre lloc,

i tinc els ulls plens de plors.

Tu com a mare, em comprens

perquè la meua xiqueta,

tota ella com una flor,

a la Geperudeta,

li ha entregat el seu cor.

Verge santa, Mare bella,

el meu cor va amb ella,

la meua ànima, el meu ser,

tot el meu cos tremola,

embargat per l'emoció

de veure la meua filla,

amb cristiana devoció

i et done mil gràcies

per esta visió.

Gràcies Mare admirable,

digna de veneració,

gràcies Mare amable,

gràcies Mare del Creador,

Mare auxili dels cristians,

reina de tots els sants,

Taverners tots a una veu

Vixca la mare de Déu.

TRADUCCION

Al intentar “pensarlos”, originalmente, en valenciano, la traducción al castellano “difiere” a los matices originales. He intentado realizar la traducción respetando el texto original en la medida de lo posible.

– I –

Madre de los Desamparados

Madre mía, madre nuestra.

Madre de los abuelos que recuerdan

sus costumbres y tradiciones.

Madre de los padres que mantienen

vivos, valores e ilusiones

por ser buenos y devotos cristianos.

Madre de jóvenes y chiquillos,

que ofrecen estudios y juegos

a la más bonita devoción

que en la tierra Dios nos ha dado.

Te ofrecemos nuestras flores,

llenas de fuerza, luz y colores,

embargados de gran emoción

que sale de nuestros corazones.

Rosas rojas de la pasión

que todos los valencianos sienten

por la madre geperudeta (*)

y que se depositan a tus pies

con gran respeto y admiración.

Amarillos, símbolos de la riqueza

que en el alma desborda

al contemplar tanta belleza

que refleja el amor de Dios.

Verdes rebosantes de esperanza,

que todo un pueblo deposita,

en la flor llena de pureza

que nos ama y abraza.

Tenemos colores morados,

prenda de nuestro agradecimiento,

cuando en los momentos de tristeza,

no nos has dejado desamparados.

Esos ojos tienen tanta dulzor

y es tu cara tan bonita

que no me canso de mirarte,

de contemplarte y de admirarte,

olvidando cualquier dolor.

Quisiera darte muchas flores,

y engalanar las calles

con ricos bordados y banderas

de este pueblo que te ha enamorado.

Quisiera cantarte una canción

y que toquen muchas campanas,

lanzando al cielo los sonidos

de este pueblo que has amparado.

Quisiera ser como un sueño

que robara a las estrellas

la noche de fuego, el fuego de la noche

de este pueblo que has protegido.

Quisiera dar muchas cosas,

joyas, flores, canciones, riquezas,

pero no puedo, pocas cosas tengo.

Solo puedo ofrecerte mi oración,

por los que aquí han venido,

por lo más seguro

que todos juntos sienten

con profunda devoción

cuando gritamos:

Taberners, todos a una voz,

Viva la Madre de Dios.

– II –

Virgen de los Desamparados,

fuente del más puro amor,

vaso de insigne devoción,

madre del Buen Pastor,

reina de nuestra oración

eres el mayor tesoro

que todo un pueblo ha soñado,

que todo un reino ha conquistado.

Llevando rosas y claveles,

azucenas y lirios,

todo el barrio de San Rafael,

ha venido a tus pies

para dar sus ofrendas

a la dulce madre de Dios.

Toma estos ramos de flores

que te ofrecemos de corazón.

Toma nuestras ilusiones,

nuestras fatigas, nuestras voces,

que te dan siempre gracias

por tantos y tantos favores

que solamente conoce Dios.

Porque cuando en el horizonte

aparecen negros nubarrones,

cuando la fría oscuridad

nos ahoga en su tristeza,

cuando llegan los malos rumores,

cuando las penurias vienen al mundo,

el pueblo, triste y malherido,

su plegaria alza a los cielos,

confiando que ha sido escuchado,

confiado que ha sido amparado,

por la reina de los ángeles,

por la madre de los Desamparados.

Madre te quiero pedir

por los angelitos no nacidos;

por todas las familias

que padecen dificultades

 económicas, sociales,

físicas y morales;

por los dementes y los enfermos,

por los ancianos abandonados

en sus residencias;

por los matrimonios rotos,

por los que lloran en soledad;

por los que necesitan consuelo,

refugio, paz y caridad.

Para que sepamos dar

todo lo que necesitan

y donde no podamos llegar

que les proteja tu manto,

siempre amparador y amparado

por la santa mano de tu Hijo.

Madre mía intercesora

siempre atenta, siempre pendiente,

ahora y cualquier hora,

que nunca se ha podido decir

que ninguno de los que a ti acuden

ha quedado desamparado.

Madre mía bondadosa,

todo un Dios en ti se ha fijado.

en tu belleza graciosa,

en tu efigie soberana,

en tus ojos celestiales,

en tu sonrisa sultana

en tu cara acogedora,

Señora de la Piedad,

Madre de los Desafortunados.

Podría pasar mucho tiempo

recitando tus encantos,

tus dones, tus gracias,

pero hoy madrecita no puedo,

tengo la cabeza en otro lugar,

y tengo los ojos llenos de lagrimas,

tú como madre, me comprendes

porque mi chiquilla,

toda ella como una flor,

a la Geperudeta, (*)

le ha entregado su corazón,

Virgen Santa, Madre bella,

mi corazón va con ella,

mi alma, mi ser,

todo mi cuerpo tiembla,

embargado por la emoción

de ver a mi hija,

con cristiana devoción

y te doy mil gracias

por esta visión.

Gracias Madre Admirable,

digna de veneración,

gracias Madre Amable,

gracias Madre del Creador,

Madre auxilio de los cristianos,

reina de todos los santos.

Taberners, todos a una voz,

viva la madre de Dios.

(*) Titulo cariñoso con el que los valencianos denominamos a la Virgen. Traducción literal sería, si no me equivoco, jorobadita. Se la llama así por la forma peculiar que tiene la imagen. En su orígenes se trataba de una imagen de la dormición de la Virgen, que al ser elevada adquiere esa peculiar forma.

Regreso

Regreso tras largos paseos por el cauce de un rio sinuoso, manso, acompañado por hadas que revoloteaban entre las flores, por duendes traviesos, por gnomos escondidos en cañaverales, donde emanaban aromas a tomillo, espliego y romero; donde volaban, cuando aparecían, patos y alguna garza despistada.

Regreso para lo bueno y lo malo, con los mismos defectos y alguna virtud todavía desconocida, con dos bodas en la mochila y un entierro indigesto. Regreso como regresan las oscuras golondrinas a tu balcón sus nidos a colgar, como las hojas de los chopos que retornan a sus raíces otoñales.  Regreso después de pasar mis últimas tardes con Teresa (Juan Marsé 1966) hasta que el murciano fue detenido por el robo de una vulgar motocicleta; retorno después de sufrir los complicados padecimientos de Raskólnikov (Crimen y Castigo – Dostoyevski 1866) por su horrendo crimen; vuelvo después de divertirme con las desventuras del diablo Cojuelo (Luis Vélez de Guevara 1641) por la España del Barroco.

Regreso a la jungla de asfalto y hormigón, de vestidos multicolores y pantalones ceñidos, de sueños interruptus y pasiones grisáceas, de recortes flatulentos y opresiones continuas, de miseria y grandezas, de pequeñeces y memeces.

Regreso con la fe renovada en Nuestra Señora Santa María de la Incomprensión, la esperanza puesta en un bebe que quiere seguir aunque sea en un mundo cruel y la caridad de unos ojos brillantes a la luz de la luna como el primer día, como el primer instante.

Regreso si me dejan y si te dicen que caí (de nuevo Marsé 1973) búscame allí donde las montañas se confunden con el cielo invitando a soledad.

Regreso, regresé.

Fragmentos “Últimas tardes con Teresa”

“…todavía estarían pagando las consecuencias, todavía arrastrarían trabajosamente, aburridamente, cierto prestigio estéril conquistado durante aquellas gloriosas fechas, una gran lucidez sin objeto, un foco de luz extraviado en la noche triste de la abjuración y la indolencia desintegrándose poco a poco en bares de moda con la otra integración a la vista (la europea, de cuyas bondades, si llegaban un día, ellos y sus distinguidas familias serían los primeros en beneficiarse), oxidándose como monedas falsas, babeando una inútil madurez política, penosamente empeñados en seguir representando su antiguo papel de militantes o conjurados más o menos distinguidos que hoy, injustamente, presuntas aberraciones dogmáticas han dejando en la cuneta.”

“Pero la juventud muere cuando muere su voluntad de seducción, y cansado, aburrido de sí mismo, aquel esplendoroso fantasma del tormento se convertiría con el tiempo en el fantasma del ridículo personal, en un triste papagayo disecado, atiborrado de alcohol y de carmín de niñas bien, en los miserables restos de lo que un día fue espíritu inmarcesible de la contemporánea historia universitaria.”

“En la mesa surgió una discusión a propósito de la indignación del hombre actual. Luis opinaba que el español había perdido su fabulosa capacidad de indignación, que todo lo aguanta, que ya no se indigna por nada. Jaime Sangenís le dio la razón, Leonor les hizo observar que, a su entender, existía aún en el país cierta capacidad de indignación, pero que había que admitir que ya no era viril, no era nacional.”

Vacaciones

(escrito el 27/07/12)

Primer día de vacaciones y mi rostro relucía una sonrisa de oreja a oreja que ningún gobernante de turno podría robar. Desconozco qué encontraré a mi retorno, ignoro si el sueldo se verá nuevamente mermado, me importa un comino las maldades que pasen por algunas mentes enfermizas, pero mi corazón, de español hasta la médula, carece de sentimientos negativos ante las eventualidades estivales. Eran las tres de la tarde y siendo uno de los pocos iberos capaces de gritar que estoy de vacaciones, me lancé a la carretera buscando el carro de Manolo Escobar. Me sentía como un españolito de los sesenta en su seiscientos, o tal vez debiera decir próximo a los cincuenta (doble juego de palabras para quien quiera rebanarse el cerebro).

Como decía cierto rey gabacho que París bien vale una misa, se me ha ocurrido la fugaz idea de empezar mis días de asueto con una eucaristía que mis penas también merecen. No pienses en mi religiosidad como signo de santidad, nada más lejos de la realidad, pues mis pecados de pensamiento, palabra, acción y omisión son tan numerosos como las estrellas del cielo, mas en mis entrañas resonaba el eco de la dualidad cervantina, prefacio de las Españas machadianas, devoto de Frascuelo y de María. Somos como somos los españoles, queramos o no queramos aceptarlo, caínitas por naturaleza, quijotescos en nuestros espíritus.

Shema, shema Israel Adonai ejad, inició el cántico de entrada. Escucha pueblo al Señor tu Dios, que siempre está a tu lado, en lo bueno y en lo malo, durante el día y en la noche, en la tristeza y en la alegría. Confieso que soy pecador y mi alma examinaba los pecados pasados y los que tienen que venir, mas qué importan pasado y futuro si solo vivimos el presente.

En la homilía el sacerdote cedió terreno a una misionera que nos hablaba, desde su perspectiva, de pastores y de ovejas, de pequeñas crías que, bajo la polvareda, no pierden a sus madres, de campos sembrados, de palabras fecundas y fructíferas, de palabras que son escuchadas y no entendidas, de palabras sembradas y ahogadas por el griterío de los demás, de sueños que vuelan y son olvidados. Terminó la celebración con el hermoso Magnificat: “Él hizo proezas con su brazo: dispersó a los soberbios de corazón, derribó del trono a los poderosos y enalteció a los humildes, a los hambrientos los colmó de bienes y a los ricos los despidió vacíos”. Hermosa oración para quien quiera entender y para quien quiera hacer algo por esta España nuestra de cada día que se nos va al carajo.

Magnificat anima mea Dominum.


Nota: CERRADO POR VACACIONES. REGRESO EN SEPTIEMBRE.

Sobre conjugaciones verbales.

Hay verbos que entrañan especial dificultad entre los españoles y que son dignos de análisis. Veamos algunos casos según su conjugación.

Verbo acabado en –ar: 

Ejemplo: perdonar.

Se usa a regañadientes, por obligación y cuando no queda más remedio.

Yo perdono

Tú perdonas

Él/ella perdona

Nosotros/nosotras perdonamos

Vosotros/vosotras perdonáis

Ellos/ellas perdonan

Verbo acabado en –er.

Ejemplo: reponer.

Solo usado por los trabajadores y cuya comprensión desapareció hace décadas entre las clases altas.

Yo repongo

Tú repones

Él/ella repone

Nosotros/nosotras reponemos

Vosotros/vosotras reponéis

Ellos/ellas reponen.

Verbo acabado en –ir:

Ejemplo: dimitir.

Conjugación censurada que pronto desaparecerá del diccionario por ser ofensiva para los oídos de la casta política.

Yo dimito.

Tú dimites

Él/ella dimite

Nosotros/nosotras dimitimos.

Vosotros/vosotras dimitís.

Ellos/ellas dimiten.

Resulta interesante observar la importancia de los tiempos verbales  en la relación hablante/oyente. Si el tiemplo empleado es pretérito, su uso supone la reafirmación  moral, orgullo e incluso vanidad para el hablante, en cambio, si se utiliza en futuro, la duda y la sospecha de falsedad ensombrecen la credibilidad del oyente.

Regresaron los héroes o Quo Vadis Sienkiewicz

         Regresaron los héroes con la victoria aplastante sobre el enemigo y la noticia corrió veloz como la pólvora. La gente se lanzó a las calles para homenajear a los recién llegados con palmas, incienso, coronas de laurel y pétalos de rosas perfumadas. El coliseo encendió las luces para que el recibimiento alumbrase su paso por las principales vías de acceso a Roma. El pueblo jubiloso pregonó el triunfo y la grandeza de su fuerza. Cantos bulliciosos envolvieron callejones, plazas y parques que corearon himnos y banderas.

Nadie descubrió aquella muchacha, de apenas diecisiete años, que se dirigía a una clínica abortiva tras ser violada por un reincidente del penal de Chihuahua. El clamor  impidió escuchar los gritos de socorro de una mujer que estaba siendo asesinada por su compañero sentimental en un arrebato de furia. En la oscuridad de la noche pasó desapercibido un adelantamiento indebido producto tal vez de los vapores etílicos o el destino de una vida breve. El griterío ocultó la angustia de la sobredosis en un urinario público.

El pueblo gozaba con la llegada de los triunfadores. La alegría se transmitiría hasta meretrices que correrían veloces hacia los lupanares para hacer horas extraordinarias, bien remuneradas, sin control de ningún intermediario. Los mendigos gozarían de su bienaventuranza entre los residuos de los contenedores donde aparecerían jugosas hamburguesas, restos de sándwiches, o, en el mejor de los casos, tal vez alguna botella medio llena de licor.

Mas los ciudadanos de la Villa Eterna recibieron a sus muchachos como jamás héroe alguno fue recibido. Tres batallas consecutivas, tres retos ganados, tres sueños cumplidos como los deseos del genio de una vieja lámpara oriental, medio oxidada, medio podrida. El mundo civilizado se puso a los pies de genios imbatibles.

La embriaguez del triunfo pronto amodorró las penas, las hipotecas impagadas, la pérdida de ahorros bancarios, los desprecios raciales, la fuga de capitales, los embargos que se aproximaban de forma irremediable, los jóvenes que marchaban al extranjero para ganar el pan con el sudor de su frente. La amnesia colectiva apareció en el furor de la batalla universal que liberaba el sentir de la masa.

Tal vez un nuevo Marco Vinicio, como en la obra de Sienkiewicz,  descubriría los pies de barro sobre los que se cimentaba la efímera estabilidad del imperio. En la corte Nerón recitaba estrofas ígneas en una corrupta bacanal romana para culpar a los nuevos cristianos, disidentes, soñadores o patriotas críticos, por su desconfianza al establishment. Cualquier crítica deberá ser juzgada con severidad como delito de alta traición o colaboración con el enemigo.

La victoria se cumplió y el pueblo lo celebró bajo el beneplácito de sus gobernantes.