Los Locos de Valencia, comedia de Don Félix Lopez de Vega y Carpio

LOS LOCOS DE VALENCIA.
COMEDIA DE LOPE DE VEGA CARPIO.

PERSONAJES.

Floriano.
Leonato.
Martín.
Belardo.
Calandrio.
Verino.
Reynero
Fedra.
Valerio.
Pisano.
Tomás.
Mordacho.
Gerardo.
Liberio.
Erifila.
Laida.

ACTO PRIMERO.

(Salen Valerio y Floriano, Caballeros)

Flo.
A cabo de llegar en este punto,

Val.
Por Dios que estoy de veros, Floriano,

Una cita de Salvador Dalí


Cada mañana, cuando me levanto, experimento una exquisita alegría, la alegría de ser Salvador Dalí, y me pregunto entusiasmado ¿qué cosas maravillosas logrará hoy este Salvador Dalí?” – Salvador Dalí.
¿Qué puedes hacer hoy? Empezar a caminar. Deja el sedentarismo y comienza de nuevo a respirar, a sentir que tu sangre palpita con el desafío de un nuevo día. Que un libro o un poema llene tu espíritu para ser creativo. ¿No eres creativo? Ya va siendo hora que descubras tu interior y te pierdas en los cruces de palabras.

Booktrailer VOLVER A CANFRANC de Rosario Raro


Volver a Canfranc, novela escrita por Rosario Raro.

La escritora Rosario Raro ha sido entrevistada el 23 de junio pasado en mi programa de radio El hidalgo de las palabras que puedes escuchar en rwstudios.es.

Nos estuvo hablando sobre su última novela “Volver a Canfranc”.

En el invierno de 1942 el ejército alemán tomó la estación internacional de Canfranc en Huesca como si se tratara de un territorio más de la Francia ocupada. Varios aragoneses, aquitanos y bretones ayudaron a cruzar por aquí de forma clandestina a miles de judíos. Un grupo de valientes aragoneses los auxiliaron de la misma manera que hicieron Oskar Schindler, Raoul Wallenberg, Chiune Sugihara, Ángel Sanz Briz y otros desde Cracovia, Budapest, Vilna... Para muchos perseguidos por el régimen nazi, la esperanza se llamó Canfranc.

Desde hace años, aquellas personas que cruzaron esta terminal siendo niños vuelven a Canfranc desde Estados Unidos, el resto de América y otros países que los acogieron, para mostrarles a sus hijos y a sus nietos el lugar por el que escaparon, las montañas del Pirineo, pero sobre todo para que convivan durante unos días con los descendientes de quienes les ayudaron a alcanzar la libertad, aquella estirpe de héroes de ambos lados de las montañas, gracias a quienes sobrevivieron.
      Puedes ver el video en:





SINOPSIS

Marzo de 1943. Agazapados dentro de una habitación secreta, varias personas contienen la respiración mientras aguardan a que el sonido de las botas reforzadas con metal de los soldados alemanes se aleje. En la estación internacional de Canfranc, en el Pirineo, la esvástica ondea sobre la playa de vías. En medio de la oscuridad, Laurent Juste, jefe de la aduana, Jana Belerma, camarera del hotel y el bandolero Esteve Durandarte arriesgan sus vidas para devolverles la libertad.

Volver a Canfranc es su historia. Jana y Esteve, armados tan solo con la valentía que da el amor, lucharon porque miles de ciudadanos judíos consiguieran atravesar esta estación mítica. Además de ellos, otras personas guiadas por la generosidad, decidieron enfrentar el terror y ayudarlos.


Biografía de Wikipedia:

María Rosario Raro López (Segorbe, 1971), Doctora en Filología, escritora y profesora de creación literaria.

Vivió durante más de diez años en Perú donde estudió en la universidad Mayor de San Marcos y la Pontificia Universidad Católica.

Finalista del concurso de escritura literaria Virtuality Caza de letras de la UNAM de México y Alfaguara.

Finalista del premio Internacional de novela Vargas Llosa de la editorial Alfaguara.

Ha conseguido numerosos premios internacionales:

Ciudad de Huelva.

Magda Portal del Ministerio de la Mujer de Perú.

Cruzando Culturas.

Ateneo Ciudad Galdós de Las Palmas de Gran Canaria.

Igualdad de Aranda.

Mujer Kimetz Elkartea de Ordizia.

Tecnocuentos de RNE.

Palabras de Mujer.


Ha sido traducida al catalán, al japonés y al francés.


Obra:

Carretera de la Boca do Inferno

Surmenage

Perder el juicio

Los años debidos

Finlandia

La llave de Medusa

Ex

Desarmadas e invencibles

El alma de las máquinas

Volver a Canfranc



Además escribe en los siguientes blogs literarios propios:

Pliegos volantes

Web personal de Rosario Raro

Desarmadas e invencibles

Los textos expandidos

Relatos premiados

El oficio de Bartleby



Una oración

Gracias Dios,
Por las aves del cielo
que con sus cantos
despiertan mi alma
cada mañana.


Gracias Dios.
Por la brisa del mediodía,
que el sudor alivia
en mi frente cada día.

Gracias Señor.
Por el atardecer
que ilumina el cielo
con las estrellas
que guían mi camino.



ORACION POR NUESTRA TIERRA (Santo Padre Francisco).

Oración por nuestra tierra

Dios omnipotente,
que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas,
Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor
para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz,
para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie.
Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar
a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos.
Sana nuestras vidas,
para que seamos protectores del mundo y no depredadores,
para que sembremos hermosura
y no contaminación y destrucción. Toca los corazones
de los que buscan sólo beneficios
a costa de los pobres y de la tierra. Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados,
a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas
en nuestro camino hacia tu luz infinita.
Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha
por la justicia, el amor y la paz.

El hidalgo en la radio, programa 16 de junio de 2015

Programa emitido el pasado, día 16 de junio, en el que tuve el placer de entrevistar a la escritora Chary Ca, autora de "Quiero Respirar" y a Francesc Ferrer, de la editorial Denes.



Ana Belen - Que sera

“Oh que será”

Canción escrita por Chico Buarque en 1976 para la película “Dona Flor e seus dois maridos” de Bruno Barreto. Dado el clima político de la época parece que en el trasfondo sugiere la idea de libertad que era imposible de manifestar en aquellos momentos.

Siguiendo las estrategias que emplearon los viejos autores del Barroco Español, esta idea fue maquillada en una comedia sensual. No es una coincidencia que muchos cantantes de protesta la incluyeran en sus repertorios.
En esta ocasión es la versión popularizada en España por Ana Belen, cuyos arreglos musicales dieron con la nota exacta.

            Esta canción me llena de buenos recuerdos y su letra no tiene desperdicio. Tras la versión en español, incluyo la original que resulta algo diferente, más atrevida y romántica.






Letra:
oh, que será, que será
que anda suspirando por las alcobas
que anda susurrando versos y trovas
que anda combinando todas las cosas.
que anda en las cabezas y anda en las botas
que anda recorriendo los callejones
que está pegando gritos en los salones
y es algo que compone de pieza en pieza
la naturaleza, que será, qué será
que no ha tenido arreglo y no lo tendrá
porque jamás es cierto y no lo será,
porque no hay quien lo mida.

oh que será, que será
que vive en las ideas de los amantes,
que cantan los poetas más delirantes,
que juran los profetas embriagados,
que está donde se aburren los mutilados,
que está donde imaginan los infelices,
que está en el cada día de cada crisis,
durmiendo entre el bandido y el desvalido
en todos los sentidos, que será, que será,
que no tiene decencia y no la tendrá,
no puede estar prohibido y no lo estará
pues no tiene sentido

oh, que será, que será,
que ni las precauciones lo pueden parar
porque todas las risas lo quieren reír
y todas las campanas lo van a anunciar,
y el himno de los himnos lo consagrará,
y todos los caminos lo conducirán
y todos los destinos allí se unirán
que casi ni Dios mismo lo puede evitar,
que el cielo y el infierno lo bendecirán
que no ha tenido ley ni jamás la tendrá,
que no ha sentido miedo ni lo sentirá
porque no tiene juicio.

Versión original de Chico Buarque.

O que será que será
Que andam suspirando pelas alcovas
Que andam sussurrando em versos e trovas
Que andam combinando no breu das tocas
Que anda nas cabeças, anda nas bocas
Que andam acendendo velas nos becos
Que estão falando alto pelos botecos
Que gritam nos mercados, que com certeza
Está na natureza, será que será
O que não tem certeza, nem nunca terá
O que não tem conserto, nem nunca terá
O que não tem tamanho

O que será que será
Que vive nas ideias desses amantes
Que cantam os poetas mais delirantes
Que juram os profetas embriagados
Que está na romaria dos mutilados
Que está na fantasia dos infelizes
Que está no dia a dia das meretrizes
No plano dos bandidos, dos desvalidos
Em todos os sentidos, será que será
O que não tem decência, nem nunca terá
O que não tem censura, nem nunca terá
O que não faz sentido

O que será que será
Que todos os avisos não vão evitar
Porque todos os risos vão desafiar
Porque todos os sinos irão repicar
Porque todos os hinos irão consagrar
E todos os meninos vão desembestar
E todos os destinos irão se encontrar
E mesmo o Padre Eterno que nunca foi lá
Olhando aquele inferno, vai abençoar
O que não tem governo, nem nunca terá
O que não tem vergonha, nem nunca terá 
O que não tem juízo

Texto poético de Carlos Medina Morales

Texto poético leído por el poeta Carlos Medina Morales en el programa de radio El hidalgo de las palabras, de RwRadioDigital y publicado en su libro "Muchachos de ojos tristes"


Bonita España, destruyen tus encantos.
Nuestras historias, nuestras vidas huyen de ti
pero no renegaran nunca del poder que nos diste
para afrontar este mundo sin ti.
No fuiste la culpable de que los jóvenes quisiéramos partir.
Nos diste todo: oportunidad, historia y vida,
pero hablan mal de ti querida,
estas yendo con malas compañías
que me hacen no creer los besos que me dabas
con cada paisaje que añoraba
cuando me sentía lejos de ti.
¿Qué será de ti cuando no esté para verte?
¿Qué diré de ti cuando recuerde que anduve por tus calles
dejando mis historias escritas
en tus rincones que llegaban a estar hechos para mi?
¿Qué nos diremos después de tantos años?
¿Qué nos diremos desde la lejanía?
No se pararon ni por ti ni por mi.
Soy y seré hijo de tu paisaje.
Seré historia de tus historias.
¿Qué será de mí cuando me aleje de ti?
Tan solo quiero pensar y sentir
que algún día volveré a ti.


Programa de Radio El hidalgo de las palabras, emitido el 26 de mayo de 2015

Programa emitido en RwRadioDigital, que puedes sintonizar todos los martes, a partir de las 19,30 h. en rwstudios.es.
En esta ocasión tuve el placer de entrevistar a los escritores Ana Añó y Javier Haro.
Puedes escucharlo en el siguiente enlace:

http://www.ivoox.com/hidalgo-palabras-radio-audios-mp3_rf_4563682_1.html





La iglesia profanada (relato)

       El aullido del viento atravesando árboles resecos vaticina la cercanía de una noche tormentosa. Las primeras gotas del aguacero cobijan a los viajantes en el calor de la posada donde leñadores, labriegos y pastores se reúnen junto al fuego contando viejas leyendas que se transmiten de padres a hijos. El milagro de Cebreiro, los crímenes del loco de Carrizo, las meigas de Santa Eulalia dan paso a otras historias algunas de ellas inventadas en el camino.

       Cuando la oscuridad mata el día y la lluvia arrecia con furia, un peregrino entra en el lugar buscando aposento. Vino caliente y un guiso del terreno devolverán a su débil naturaleza el vigor perdido.
       Uno de los labriegos, cansado de escuchar una historia cien veces repetida, y otras tantas mentida, animó a los compañeros para acercarse a la mesa donde cenaba el peregrino. Los que caminan viven y, si su caminar no detienen, la historia de un pueblo en su memoria retienen.
Habla penitente –rogó uno de los leñadores de gruesas manos y fornidos hombros–, dinos qué cosas encontraste en tu triste caminar. Cuéntanos alguna historia que hayas presenciado y que sea digna de relatar.
El peregrino, de áspero rostro ocultado tras una abundante barba y un melancólico gesto, contemplando el creciente número de oyentes que en torno a la mesa se aposentaban, comenzó su relato.
- Mucho ha llovido desde aquel maldito día en que los hombres cometieron sus errores. Las causas de los males no se recuerdan pero sus resultados son irreversibles. Tal vez fue un pleito por unas tierras, quizás alguna mujer anduvo por medio, o ambas cosas que al diablo de eso entiende mucho, pero es la envidia y el egoísmo quienes mueven a la ira y la perdición.
Tres caballeros que presumían de noble linaje perseguían a un vecino por una mala idea. Matarle era su objetivo, limpiar una mancha con otra mancha mayor, consideraban que era lo que procedía ante la ofensa que ellos creían recibida.
Le buscaron día y noche para la sentencia ejecutar. Le tendieron una celada en el bosque de las Angustias, mas el otro, entendiendo que lo buscaban para matar, la celada evitó e intentó escapar. Ellos le persiguieron por la quebrada del Diablo pretendiendo alcanzarle. Sin embargo, si ellos corrían mucho, más corría el adversario.
El fugitivo en su loca huida halló una ermita abandonada junto al cerro de la Pasión. Forzó la puerta y, entrando en su interior, a los pies de una imagen de la Virgen Gloriosa se arrodilló pidiendo compasión. Era un día que a la imagen de María se celebraban fiestas en su honor. A sus pies, tendido cayó el mezquino pecador, que si bien culpable fuese, castigo tan cruel no mereciese.
       Los perseguidores no tuvieron vergüenza de profanar el lugar. Desenvainaron las espadas y con frases soeces y blasfemas inundaron el recinto de sacrílegas afirmaciones. Insultaron al preso, le golpearon cuantas veces desearon y sin piedad ante la Virgen le ejecutaron. Le arrancaron el alma como si de un animal se tratase. El hombre quedó tendido en un charco de sangre ante la venerada Madre de Dios.
       La siempre gloriosa Virgen María sintió gran afrenta por ver su iglesia violentada, profanada. Los que el santo lugar no respetaron, nada ganaron y todo lo perdieron.
       Estando la Madre despechada, envió Dios un fuego infernal que prendió los candelabros que al altar acompañaban. Los criminales que al sacrílego sacrificio rodeaban empezaron a sentir el calor de sus maldades. Sus extremidades quemaban como si de ellas emanaran cuatro volcanes de lava desbocada. La furia del averno exigía cobrar lo que los miserables deben pagar.
       Los pies y las manos prendieron en llama satánica mientras el  furor amenazaba las piernas y los brazos. La imagen de Santa María contemplaba impasible los alaridos que los sicarios de la necedad emitían.
       Ni los santos, ni las santas, que en los altares menores adoración recibían, no les quisieron valer, que sangre derramada en tierra sagrada, siempre maldita será.
       Uno de los pecadores, con las manos ardiendo, de rodillas cayó sobre la sangre del yacente. El líquido elemento mitigó el fuego que llevaba dentro para descubrir horrorizado, que más quemaba la sangre vertida que la afrenta recibida. Comprendió el criminal que el daño no viene de fuera, que sale de dentro y que recibimos lo que damos, tanto por cien multiplicado.
       El dolor que más dolió fue la muerte que causó y no el castigo que recibió. El rostro del difunto grabado quedó en su mente y lágrimas vertieron sus ojos vidriosos por el atropelló que cometió. Pidió clemencia no por su vida, sino por su desdicha. Rogó, suplicó, que el difunto a la vida volviera.
       Pero si a la vida no volviera el finado, el corazón de la Madre, como madre reaccionó por el dolor de la herida que del interior del sicario manó. Los pecadores vieron como una lágrima se desprendía por la mejilla divina y arrepentidos a la Santa suplicaron:
–Mal merecemos –oró el primero– y lo aceptamos mientras vivamos, mas si nos perdonas, bien te lo otorgamos, que jamás maldad saldrá de nuestras manos, ni iglesia profanaremos, ni dolor causaremos.
–Madre piadosa –dijo el segundo– tú sanas nuestras almas y perdonas nuestros pecados. Arrepentidos estamos del yerro cometido y puesto que gran quebranto ocasionamos, castigo mayor merecemos. Pero si tú nos vales ante el Creador, allí donde andemos nuestra historia contaremos, los pecados confesaremos y una misa cada día por ti cantaremos.
Santa María no desdeñó los gemidos de los pecadores, y sin valorar los pecados cometidos acudió a los quedamos. Los fuegos que les hacían arder fueron amansados, como amansada es el agua del torrente de la ira cuando llega al mar de la compasión.
       Los hombres, al ver que se detenía el fuego justiciero, lloraban con gran gozo pues no sabían qué hacer. Los dolores desaparecieron aunque sus miembros jamás se recuperaron. Siempre maltrechos, por siempre serían mendigos, pecadores reconocidos.
       Tras la mejoría que Dios Padre les quiso otorgar, fueron luego al obispo para la absolución ganar. Contaron lo sucedido e hicieron confesión por los crímenes cometidos.  
       El Obispo accedió a su confesión, entendió que sus corazones contritos se hallaban, por lo que les concedió penitencia y absolución. En lugar de grandes enmiendas, no les pidió romerías, ni rezar muchas oraciones. Mandó que las armas, que a la Iglesia fueron a quebrantar, por siempre las deberían llevar.
       Los penitentes, absueltos de sus pecados, partieron tristes y desgarrados llevando a todas partes sus armas cargadas. Separaron sus destinos y nunca más se vieron. Jamás coincidieron bajo un mismo techo. Lo que mando el obispo, por siempre lo cumplieron.
       Si en cumplir su maldad fueron empecinados, en cumplir la penitencia fueron abnegados. Ya no dolían los miembros aunque sus brazos fueren por siempre lastres de pesados movimientos y las piernas incapaces de elevarse del suelo.
       El pecado les cegó, mas lo enmendaron con penitencias y firmes devociones. A su paso jamás se oyó maldad alguna y sus espadas, si alzadas fueron, en pendencia por causa justa defendieron a pobres, enfermos y desamparados.
       Terminó de esta manera el peregrino toda la aventura de cómo en la iglesia cometieron gran error y como la Virgen de ellos no guardó rencor. Teniendo que su historia no fue creída, delante de los hombres se quitó la capa mostrando la espada que traía escondida y los brazos que quemados tenía.
       La piel junto al hierro tenía hinchada y toda la pierna era carne calcinada. Los hombres maravillados quedaron cuando vieron los miembros dañados. Fue este un milagro recordado en la tradición oral de aquellos gañanes, que no por gañanes menos honrados, que quienes presumen de linaje a menudo cometen demasiados ultrajes.

Poesía en estado puro ANA ALCAIDE: EL POZO AMARGO (Videoclip)



Biografia tomada de Wikipedia.
Ana Alcaide inició sus estudios musicales con el violín a los siete años. Estudió en el Conservatorio de Getafe (Madrid) y posteriormente en la Universidad de Lund, Suecia.

Gracias a una beca de estudios de Biología, en el año 2000 Ana viajó a Suecia y conoció la nyckelharpa o viola de teclas, instrumento tradicional sueco. Atraída por su sofisticación y profundidad sonora, comenzó a tocarlo de forma autodidacta en la ciudad de Toledo, lejos de su tradición original. Años más tarde, en 2005, se trasladó a Suecia para ampliar sus estudios musicales y especializarse en este instrumento. Durante este periodo también recibió influencias de otras tradiciones musicales, iniciándose en el estudio de nuevos instrumentos y de su propia voz.
Obtuvo una diplomatura en Malmö Academy of Music cursando un plan de estudios individualizado (Individual Project) en el que orientó su carrera hacia las músicas del mundo, combinando su interés por la música tradicional con el aprendizaje de técnicas más modernas que han permitido crear su propio camino como intérprete y compositora.
Fruto de su búsqueda personal y experimentación con el instrumento, publicó 'Viola de teclas' en el año 2006, obra que marca el inicio de su carrera musical y que la convirtió en pionera en el uso y divulgación de la nyckelharpa en España.
Su segundo trabajo, ‘Como la luna y el sol’ (2007/2008), fue el resultado de su proyecto final de su carrera y ofrece su particular visión de la antigua tradición sefardí.
A finales de 2009 recopiló sus tres primeros años de trabajo en el DVD ‘Ana Alcaide en concierto’, grabado en la Sinagoga del Tránsito de Toledo. En 2012 publica su tercer disco, ‘La cantiga del fuego’.

En una nueva linea de trabajo ‘Tales of Pangea’, Ana fusiona su música con las melodías indonesias, dando como fruto su último trabajo hasta la fecha, ‘Gotrasawala’

Cielo plomizo

 Cielo cubierto y plomizo, calor que el pecho devora, poniente que se incorpora con un húmedo hechizo. La piel, sin hallar permiso, guard...

– Contra hidalguía en verso -dijo el Diablillo- no hay olvido ni cancillería que baste, ni hay más que desear en el mundo que ser hidalgo en consonantes. (Luis Vélez de Guevara – 1641)

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